Veel Gestelde Vragen
Laatst aangepast op woensdag, 02 juni 2010 10:02 Geschreven door Lex Veelo
Wij hebben de wijsheid niet in pacht en zullen veel moeten leren in de praktijk. Onderstaande vragen en opmerkingen zijn daarom in alle bescheidenheid beantwoord met de huidige kennis van zaken...
6. We leven nu in deze wereld met contacten via internet, we maken vele kilometers om elkaar te bezoeken, we kopen producten die in plastic verpakt zijn...
7. Waarom kies je voor een natuurgebied bij de hunze?? en bouw je niet in de veenkolonien of zo, Zo laat je het natuurgebied in takt en kan je van de schrale veenkoloniën verrijken en meer maken, waarschijnlijk administratief/paparastechnisch ook eenvoudiger en goedkoper??
8. Diervriendelijk oké, maar wat doe je aan een slakkenplaag, of konijnen, zie maar op de Veluwe waar de zwijnen huishouden, zelfs tot in de particuliere tuinen aan toe.
9. Natuurlijk kun je de boeken van Anastasia er op na slaan maar zij krijgt eten van een eekhoorn, bij ons is dat nog niet zo
10. Evenwicht met de ecologie hoog in het vaandel is een must maar daar zijn we nog niet; er is nog geen evenwicht en daarom zullen we hier en daar moeten reguleren toch??
16. Hoi, ik heb mij vandaag aangemeld maar ik vraag mij af wat het voordeel is van inloggen, ik zie geen verschil met de openbare homepage??
21. Waar laat ik al mijn vragen over de uitwerking van de beschreven gedachtegang?
23. Ik vind het een prachtig plan en ik kan mij helemaal vinden in de levenswijze. Maar mijn vraag is of het een probleem is als er een slager in het Anastasiadorp komt wonen.
(want indien aan meer, dan krijg je meerdere families op de hectare). Is dit geen verscheurende keuze voor ouders?
25. Als de bewonersgroep een groep vrienden is, en er beginnen ook kinderen te komen, wat gebeurt er dan?
Dan moeten die hectarebewoners kiezen aan welk kind ze de hectare overlaten?
1. Minderen is oké, maar niemand wil terug naar het stenen tijdperk.
Dat is ook niet de bedoeling. We willen onafhankelijk van de openbare voorzieningen kunnen leven, maar kunnen wel degelijk gebruik maken van moderne technieken voor de productie van eigen energie, e.d.
2. Wat sta je wel toe en wat niet?
Het is geen kwestie van toestaan. Ieder probeert te leven volgens zijn besef van harmonie met de natuur. Daaruit komen vanzelf de restricties die je jezelf stelt ten aanzien van die natuur en je medemensen. We zijn niet van plan allerlei regels buiten de kenmerken te maken.
3. Consuminderen ook een proces...
Consuminderen is inderdaad een proces. Anastasia zegt daarover dat het belangrijk is dat de mens eerst zijn rommel opruimt voor hij naar de natuur gaat, anders leeft hij net zo voort als voorheen. Het lijkt dus raadzaam nu al met consuminderen te beginnen anders neemt iedereen zijn ballast mee naar het dorp, waar we dan blijven zitten met een hele hoop afval.
4. Waar begin je met consuminderen?
Waar te beginnen ... Door je regelmatig af te vragen of je de voorwerpen die je gebruikt, de machines die je bezit, de gewoontes die hebt, of je die echt nodig hebt, of je daarin kan minderen, of je zonder kunt. Voor iedereen liggen die behoeften anders. Bedenk wat er overblijft van een apparaat wanneer het kapot gaat of veroudert. Is het reparabel, is het recykleerbaar, wat doe je met het afval? Wanneer je uitgaat van het gegeven dat de Schepper ons geschapen heeft naar Zijn evenbeeld met de mogelijkheid zelf (nieuw leven) te creëren tot vreugde van iedereen, dan kan dat misschien richtlijnen geven...
Daarvoor is het van belang contact te maken met de Schepper in je, met hem in gesprek te gaan en te luisteren naar Zijn antwoorden. Vladimir Novikov geeft daartoe ook middelen aan.
5. Hoe extreem is de start?
Dat zal voor ieder verschillend zijn. Wanneer iemand zijn land betrekt zal hij (lees hier en verder: en/of zij), afhankelijk van de situatie, daar gaan wonen volgens een tevoren gecreëerd plan, aanvankelijk in een tent, caravan, camper, ger, tipi of pipo-wagen om het land te be-leven. Hij zal beginnen aan een permacultuur (moes)tuin, zorgen voor provisorische watervoorziening, biotoilet en elementaire energievoorziening. Daarin zit al een belangrijke beperking die leidt tot consuminderen. Wanneer hij zijn land voldoende heeft beleefd en zijn plan aan de plaatselijke situatie heeft aangepast, zal hij een permanentere woning willen bouwen naar eigen behoefte, aan welke bouw familieleden, dorpelingen en geïnteresseerden deel kunnen nemen. Maar dan zijn we de start al voorbij...
<6. We leven nu in deze wereld met contacten via internet, we maken vele kilometers om elkaar te bezoeken, we kopen producten die in plastic verpakt zijn...
De computer neemt ons veel werk uit handen, maar bindt ons ook aan de machine. We ´kunnen´ niet meer zonder. Internet en draadloze telefonie worden gecombineerd en spelen in op het idee dat de mensen behoefte hebben aan contact d.m.v. een apparaat, omdat de mens zijn natuurlijk vermogen tot (telepatisch) contact verloren schijnt te zijn. In de trant van Novikov zouden we hier de vraag bij kunnen zetten wiens belang het is om de mens van zijn natuurlijke communicatievermogen af te houden? Het zal dus van belang zijn deze vermogens weer te gaan gebruiken en ontwikkelen, waardoor we op den duur die vele kilometers niet meer hoeven te af te leggen.
Het bewust omgaan met de natuur zal iemand mogelijk doen besluiten over te gaan op ecologisch voedsel, dat over het algemeen niet verpakt zal zijn in plastic (behalve bij Albert Heijn). De trend is om plastic verpakkingen te vervangen door biologisch afbreekbaar plastic, maar ja, het is nog steeds plastic.
Het verschil bij inlogging is dat je de verslagen van werkgroepen en de adressen en telefoonnummers van de werkgroepleden kunt lezen. In het linker kolom is dan een uitgebreid menu werkgroepen. Je doet dus niets verkeerds!
waar de mens in harmonie leeft,
en met de natuur
in al zijn verscheidenheid.
binnen een sociale gemeenschap
zelfvoorzienend te leven
op een eigen stuk land,
de Natuur
en Moeder Aarde.
Het is niet mijn intentie om een slagerij te vestigen in Anastasiadorp.
Mijn intresse voor dit mooie iniatief was echter wel de reden vandaar ook mijn vraag omdat mijn huidige beroep slager is.
Ik vond echter wel jammer dat het leek dat ik in uw bericht op één hoop met de bio-industrie werd geschoven, er zijn ook slagers die biologisch vlees en vleesvervangende producten verkopen.
Bij mijn weten heeft de mens in de periode van zijn ontstaan tot nu altijd van de jacht, visserij en het verzamelen geleefd. Het verschil was echter dat er niet meer gejaagd/gevist/ verzameld werd dan nodig was.
Als voorbeeld kunt u daarvoor nemen de oude 'natuurvolken' op de wereld nemen zoals de Eskimo's, de Indianen, de Lappen en de Aziaten.
En niet te vergeten de stammen in Afrika en Zuid Amerika die nog steeds op deze wijze leven.
Deze volken hebben altijd veel respect getoond voor de natuur zij uitten hun dank daarbij ook aan hun goden die veelal voor hun gebaseerd waren/zijn op dieren.(voorbeeld: De Grote Drie in Afrika. De goddelijke slang bij de Azteken.) In de geschiedenis en mythologie van deze volken hebben de dieren altijd een groot deel vanuit gemaakt. Als ze niet als godelijke wezens werden beschouwd dan wel als boodschappers van de goden.(voorbeeld: de raven van de Germaanse/Scandinavische oppergod Odin.)
Maar ze werden wel gegeten door veel volkeren wat ook uit archeologische vondsten blijkt bij nader onderzoek van de lichamelijke overblijfselen van onze voorouders.
Anastasia leeft in een 'paradijs' waar haar het eten wordt aangedragen door de dieren en de natuur, Maar in Anastasiadorp zullen we dan toch onszelf van ons voedsel moeten voorzien als eco-tuinder.
Als ik mij daar zou mogen vestigen dan zou ik vanzelfsprekend eco-tuinder worden zoals alle andere bewoners zodra het project doorgegaan is en geslaagd.
Je hebt gelijk dat vele oude volkeren op dieren jaagden, naar wij vermoeden vanwege voedsel, hoewel dat niet helemaal bewijsbaar is. In de boeken van Megre wordt op verschillende plaatsen gewezen op het feit dat de voorouders opeens gingen jagen om duistere(!) redenen. Bijvoorbeeld deel 4 blz 63, 66; het tegendeel in deel 8-2 door Grootvader over de mammoet. Het is dus al heel lang ontspoord en daarom wordt het als normaal beschouwd.
Men wijst ook vaak op het gedrag van de dieren onderling die op elkaar jagen voor voedsel. Waarom de mens dan niet? De mens heeft het vermogen te handelen volgens gevoel, rede en inspiratie. Het dier handelt voornamelijk uit (groeps)instinct. Wanneer de mens zich aan de top van de voedselketen plaatst, krijgt hij met het eten van vlees ook alle agressie binnen en/of stress van het geslachte dier. Dat leidt dan weer tot 'beestachtig' gedrag van de mens, agressie en strijd...
Het is niet mijn bedoeling heiligheid te prediken; ik heb zelf een groot gedeelte van mijn leven vlees gegeten. Ik ben het van lieverlee minder gaan doen, omdat ik het slecht verdroeg, en ben geleidelijk aan vegetariër geworden en tegenwoordig zelfs eter van alleen maar rauw voedsel. Ik heb ooit grote vissen gevangen, gedood en gevild, gebraden en opgegeten. Toch vergeet ik nooit meer de grote ogen die mij aankeken van de kabeljauw: ga je mij nu dood maken? Ik weet, het is een projectie van menselijke gedachten op een dier, maar het trof mij wel en genas mij van alle verdere dierlijke etenswaren...
Wij zullen mensen in een Anastasiadorp niet verbieden vlees te eten, maar wijzen de bewoners erop in harmonie met de natuur te leven, zonder levensstrijd, in liefde. De enige situatie waarin ik mij kan voorstellen dat het verantwoord is om een dier in liefde te doden, is om het uit zijn lijden te verlossen wanneer het zwaar gewond is en herstel niet mogelijk lijkt.
Je vraag brengt me tot meer ontboezemingen dan op jouw situatie mogelijk van toepassing is. Beschouw het niet als een persoonlijke aantijging, maar mijn persoonlijke gedachtegang die aangewakkerd is door de dromen van Anastasia...
Ik nodig je van harte uit mee te denken met ons dorp, zodat we, wanneer het zover is, elkaars buren zullen zijn!
(want indien aan meer, dan krijg je meerdere families op de hectare). Is dit geen verscheurende keuze voor ouders?
Los van het feit dat zo'n zaak zich meestal in de familie oplost, is het inderdaad zo dat in beginsel het familiedomein aan één van de kinderen wordt vererfd. In de praktijk zal die 'verscheuring' niet plaatsvinden in harmonische familiesituaties. In de eerste plaats is een familiedomein, zoals het woord aangeeft, een meer-generatie domein, d.w.z. dat er 3 - 4 generaties op een domein kunnen wonen en leven. Daarbij gaan we ervan uit dat de kinderen, die in een Anastasiadorp geboren worden en opgroeien, zich bewust zullen zijn van hun taak en doel op aarde en dat zij een belangrijk deel van hun leven ook buiten het dorp zullen doorbrengen om hun doel te bereiken. De kinderen zullen ofwel een eigen domein willen opzetten in hetzelfde of een ander Anastasiadorp, ofwel zich elders buiten een Anastasiadorp willen vestigen, al dan niet op een hectaredomein. Op het moment van overlijden van de laatste ouder van het familiedomein zal een van de kinderen terugkeren naar het familiedomein (als dat al niet eerder is gebeurd) om het landgoed voort te zetten.
25. Als de bewonersgroep een groep vrienden is, en er beginnen ook kinderen te komen, wat gebeurt er dan?
Dan moeten die hectarebewoners kiezen aan welk kind ze de hectare overlaten?
Het is in mijn ogen niet de bedoeling een familiedomein op te zetten als woongemeenschap met verschillende families. Je kan - indien gewenst - bij de opzet van het Anastasiadorp het begrip 'familie' ruim interpreteren en zeggen dat een groepje ongetrouwde of alleenstaande vrienden zich kan verenigen tot familie en als zodanig een familiedomein verwerven. Men zou dan kunnen bepalen dat zodra een van de 'familie' zijn wederhelft heeft gevonden, hij of zij het domein verlaat en een eigen familiedomein gaat stichten. Dat lijkt mij het meest natuurlijke. Zie ook deel 8 - II van De Zoemende Ceders van Rusland reeks.
Veel Gestelde Vragen


